Investigative Recherche von Zuhause aus: Vier Wochen “Junge Freiheit”

14.6.08: Ein Werbebrief der “Jungen Freiheit” flatterte mir heute ins Haus: Ich solle doch wegen des “gefährlichen Linksrucks” der Republik ein Vier-Wochen-Probeabonnement beziehen und mir selbst ein objektives Bild der Umstände machen. Besonders schöner Satz am Ende:

“PS: Bitte antworten Sie möglichst heute noch. Der Linksruck in Deutschland verlangt jetzt von allen Patrioten den Einsatz für unser deutsches Vaterland.”

Solche rechtsaußen-Mainstream-Medien finde ich ja immer klasse, die Sezession hab ich auch schon einmal gekauft (wegen einer Ernst Jünger-Sonderausgabe) und freue mich seitdem über Mails von der “Konservativ Subversiven Aktion” (Achtung! Javascript!). Das ist so hanebüchen, dass man sich als Politikwissenschaftler nicht mal ansatzweise damit befasst. Das Abo nehme ich dennoch, und erstelle hier einen “Erlebnisbericht”, der dann am Ende der Bezugsphase veröffentlicht wird. Briefmarke auf eigene Rechnung? Pah, die Konservative Revolution hat’s doch! Im Folgenden meine – soviel darf ich vorwegnehmen: sehr amüsanten – Erlebnisse mit der JF.

Ausgabe 27/08: Geklappt hat’s: Heute, am Freitag, den 27.6., kam die erste Ausgabe. Mir ist die Lektüre allerdings zu peinlich für öffentliche Verkehrsmittel (falls denn überhaupt jemand das Blättchen kennt) und daher lese ich dort ein Buch über “Schlechte[n] Sex“. Zu Hause widme ich mich dann dem jungkonservativen Blättchen, Titelthema: Die CSU hat ihre Funktion als “konservatives Korrektiv” verloren. Stimmt. Aber wen interessiert das? Eine Partei, die öffentlich mit Witzfiguren wie Stoiber, Söder, Beckstein, Huber aufwartet, dürfte ganz andere Probleme haben. Der Leitartikler Kurt Zach beschwert sich außerdem, dass ein CSU-Politiker – dass es sich um Innenminister Herrmann handelt spielt zunächst einmal keine Rolle – erst auf konservative Werte pocht, dann aber “gegen Rechts marschiert”. Und recht hat er: Das Menschenbild der Konservativen und der Neonazis unterscheidet sich nicht sonderlich. Würden das mehr Politiker der Ehrlichkeit halber zugeben – es stünde schlecht um die Union.
Abgesehen von diesem Artikel findet sich kaum Bemerkenswertes, eher JF-Standard: Die Kirche wird zu liberal, die EU ist ein Machwerk von Profiteuren, die Gründung der Bundesrepublik war ein alliierter Gewaltakt. Achja, und etwas Neues: Der Glaube an die Unsterblichkeit der Seele ist eine rationale und vor allem richtige Entscheidung.

Ausgabe 28/08: In der darauffolgenden Woche gab es leider keine Ausgabe, vielleicht wurde sie geklaut. Bestimmt ein Propagandaverbrechen. Leider habe ich das zu spät bemerkt und erst am 8.7. den Abo-Service kontaktiert:

Sehr geehrte Damen und Herren,

aufgrund von momentanem allgemeinem Stress fiel mir erst heute auf, dass in der letzten Woche keine Ausgabe der “Jungen Freiheit” in meinem Briefkasten lag (Ausgabe 28/08). Ich beziehe momentan das nach vier Wochen automatisch endende Probeabonnement, meine Kundennummer lautet xxxxxx. Der Bezug sollte allerdings erst mit dem 18. Juli enden; ist das ein Fehler des Zustelldienstes, oder wurde mir die Zeitung geklaut? Bei dem “multikulturellen” Anstrich meiner Wohngegend würde mich das nicht wundern…

Mit bestem Dank im Voraus für die Aufklärungsarbeit

und freundlichen Grüßen

Dennis Schmolk

Die Spitze mit dem multikulturellen Umfeld konnte ich mir nicht verkneifen. Als Antwort erhielt ich leider nur den Hinweis, man werde mir die Ausgabe zukommen lassen.

Ausgabe 29/08: Auffallendes Titelthema: “Das Netz bestimmt uns”. Was inhaltlich mit diesem technophob wirkenden Titel verbunden ist, unterscheidet sich allerdings kaum von der allgemeinen Selbstskepsis des “Web 2.0″: Das Medium ist eben in einer Reflexionsphase. Und Printmedien sind – schon aus Gründen des Selbsterhalts – nochmal eine Nummer skeptischer. Einzig, dass in einem der drei assoziierten Texte etwas von Nazis bzw. der medialen Präsenz einer Anti-Nazi-Bewegung steht, unterscheidet die JF hier von anderen Zeitungen. Und auch, wenn auf Seite 20 Das StudiVZ besprochen wird, thematisiert die Zeitung völlig aus dem Zusammenhang heraus das niedrige sprachliche Niveau von “Anti-rechts-Gruppen” – und schreibt fast etwas bedauernd, dass NPD und REPs nur ein paar ungenügend besetzte Gruppen haben.
Ansonsten Lamenti über ungerechte Politik und Justiz, also zu lasche Urteile gegen Schläger “mit Migrationshintergrund” (der Münchner Fall in der U-Bahn) und zu harte Justiz gegen “stramme Patrioten”. In zwei Überschriften findet man den Namen Hitler (”Hitler und das Loch Ness”, S.1; “Als Hitler der Kragen platzte”, S.14). Anti-EU-Meinungen, Pro Katholizismus (undgegen Roger Kusch), Geschichtdeutungen am Rande des Mainstreams. Spektakulär ist das nicht. Weder ein Grund, das Blättchen zu lesen, noch, ihm eine solche politische oder mediale Wirkung zuzuschreiben, dass man dagegen angehen muss.
Einzig etwas anrüchtig scheint eine Besprechung von Klaus Lohrmanns Buch über den Antisemitismus; unkommentiert zitiert die implizit christliche JF folgende Passage: “Der Antisemitismus, notiert Lohrmann, käme somit aus ”den Grundlagen der europäisch-christlichen Kultur””. Was will man damit sagen?
Und etwas verwunderte mich auch noch, wieso Götz Werner seine – durchaus ehrenwerten – Ansichten zum Thema Grundeinkommen ausgerechnet in der JF platzieren muss. Öffentlichkeitsarbeit schön und gut, aber schadet er damit nicht seinem Anliegen?

Ausgabe 30/08: Ich beginne – wie üblich – mit dem “KULTUR”-Teil. Und stelle fest: Ohne NS-Themen kommt man hier nicht einmal bei einem Götz-George-Portrait aus. Nur so rettet die Herausgeberschaft das Triviale ins Provokante. Genauso beim Beitrag zum Dichter Uwe Lammla (der auch eine “Heimseite” betreibt): Das einzig Bemerkenswerte ist hier die etwas modrige Ästhetik des 19. Jhds. Sekundärtugenden werden gefeiert (so im doppelseitigen Artikel über den Jagdflieger Mölders) und dabei jedglicher Bezug zu totalitären Systemen geleugnet, genauer gesagt: Es wird die Verführungshypothese ausgeweitet vom breiten Volk auf die Offiziere, und rundheraus behauptet, deren ehrenhafte Einstellung sei von den Nazis “mißbraucht oder ‘instrumentalisiert’” worden. Nach vier Wochen Lektüre stelle ich allerdings fest, dass mich die bloße Tatsache nicht mehr verwundert, dass einem unbekannten Jagdflieger des 2. WK die Doppelseite einer Wochenzeitung gewidmet wird. Emotional aufgewühlt hat mich dann ein anderer Kommentar: Bei Prior Dr. Thomas Jatzkowskis Kirchen-Apologie musste ich lauthals lachen. Seine Ansichten sind – für eine gläubige Position – sicherlich richtig. Deswegen verstehe ich nicht, warum in Deutschland nicht jeder sich offen zu einer Religion Bekennende unter der Überwachung des Verfassungsschutzes steht. (Womit ich weder der Überwachung noch dem Verfassungsschutz das Wort reden möchte. Eine rationalere Position zu Kirche und Religion findet sich hier.)
Der Politikteil erlaubt diesmal eine recht einheitliche Linie zu destillieren, die den politischen Charakter der JF darstellt: Rechts von den Unionsparteien, kirchennah, gegen Asylanten und Ausländer, aber auch gegen Integrationsbemühungen. Nazis sind schlecht, aber keine Gefahr; heute gibt es derer sowieso nicht mehr viele, und wenn, dann sind ihre Anliegen berechtigt; Wehrmacht und Volk im Dritten Reich waren unschuldige Opfer, die ihren eigenen Tugenden zum Opfer fielen.

Fazit: Was bleibt von vier Wochen “Junge Freiheit”? Nicht viel. Spannend und kontrovers ist das nicht, auch wenn sich die sonstige Medienlandschaft gern darüber aufregt. Nach meinem Empfinden vollkommen unbegründet. Ein Sektiererblatt ein Stückchen rechts vom Mainstream, das es versteht, mit NS-Bezügen und Deutschtümelei einen Nerv zu treffen – und zwar vor allem bei seinen (selbsterklärten) Gegnern. Ohne deren Reaktionen käme es vermutlich nicht mehr zu so viel Öffentlichkeitswirkung. Man treibt dem Blatt die Leser in die Arme, denn diese schätzen wohl vor allem das Gemeinschaftsgefühl, das aus der Ausgrenzung erwächst, und die Provokation, an der sie partizipieren.

Abschließend darf ich hoffen, dass ich wegen der ganzen Aktion keinen Besuch anwohnender konservativer Revolutionäre bekomme.

Links:

• Eintrag bei “Mut gegen Rechts”
• Beim Störungsmelder: „Mit einer Zeitung am rechten Rand will ich nichts zu tun haben.“ – Prof. Flaig IV
• In der TAZ